باندهای ایرانی از کجا آمدند؟


در فرهنگ سنتی ایران، لوطی ها یا لوطی ها به کسانی گفته می شد که زندگی عادی نداشتند و البته 2 دسته بودند; گروهی از اهل ماروت که اهل مدارا و گذشت و مدافع و امین مردم هستند و گروهی دیگر که فقط به آنها لوطی می گویند و به انواع قلدری ها می پردازند و در بین مردم به «الوات» و «الوات» معروفند. جهنم”.

البته گاهی کلمه لوتی هم برای این مقوله به کار می رفت و «ارنست اورسل» بلژیکی در دوره قاجار می نویسد: این کار کم و بیش مجاز است.. او دست به تقلب، دلالی، چشم بند می زند… لوطی بسیار ماهر است. در تقلب گاهی حتی یک باج گیر و قلدر حرفه ای…

لوتیس اغلب در بازار سرگردان است و از میخانه های مخفی بازدید می کند و زندگی پرماجرا دارد. و کم کم افسار گسیخته، جسور و گستاخ می شوند. به خاطر هیچ و مزخرف… گاهی اوقات لذت جنگیدن را هم می گیرند. گاهی از لوتی برای کسب شهرت با قمه یا تپانچه در مقابل دولت استفاده می شود.[کارکنان و مأموران حکومت] حملات”.

معلوم است که هم جاهلان و هم جاهلان در هرج و مرج و آشوب شادند و «هاینریش بروگش» آلمانی در سفرنامه دوره قاجاریه به خوبی به این موضوع توجه کرده است. وی نوشت: لوتی ها در زمان صلح و نظم و ثبات زندگی خود را با اخاذی و اخاذی می گذرانند و در زمان هرج و مرج و سردرگمی به گروه مخالفان می پیوندند و به غارت و غارت اموال مردم می پردازند.لوتی ها هیچ کاری ندارند. روزها یا می خوابند یا در خیابان ها و معابر عمومی پرسه می زنند و شب ها دزدی و قاچاق می کنند.